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申命記28章1-14節 <新國際版研讀本、啟導本、 馬唐納聖經注釋 ／網路> 28:1 「你若留意聽從耶和華你 神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。 聖經申命記第一章主要論述的內容是什麼 聖經申命記第一章主要論述的內容是什麼, 《聖經》第一章的內容是什麼？ 聖經通讀第九周通讀範圍申命記5.章7-22節的內容是講的什麼, 《昆蟲記》的第一章內容是什麼？ 聖經出埃及第十一章主要內容是什麼？ 新一代再立何烈之約 . (《申命記》第28章第58節 參) 摩西的第四個演講 （覆蓋《申命記》第29章第1節 參-《申命記》第30章第20節 參 ）耶和華在摩押地與以色列人立約。正如摩西所重申及説明一般，這約將律法包括在內，能夠指引以色列人進入應許之地。 摩西向他們說這一切，總意就是敬畏神，聽從祂的話；你若不聽從，這些「奇災，就是至大至長的災，至重至久的病，加在你和你後裔的身上」。所以，你們今天要作個選擇，跟隨神、聽從祂，不要在迦南地蒙福了，就忘記神，「因為你富有的時候，不歡心樂意地侍奉耶和華你的神」（47節），慢慢便會跟迦南人一模一樣。如此，你們便遭禍甚於萬民。因此，今天跟你說明要選擇聽從神、敬畏神、遵行祂的話，否則這一切全面而嚴重的災病會臨到你。第1至6節是關乎個人：各個方面都很蒙福、城裡田間蒙福、廚房蒙福、身所生地所產蒙福，甚至牲畜所下的都蒙福，有生養的恩膏，出入也蒙福，並且「超乎天下萬民之上」（1節）。若你聽祂的話，必這樣蒙福。第7至14節是與其他人、民族的關係：你的國防外交是一流的；國勢強大，無仇敵能攻擊你，萬民都知道你有神而懼怕；天地都為你效力，你手所辦的一切事蒙神賜福，經濟上要祝福很多人，富有又健康又有榮光。在萬民中必作首不作尾、居上不居下。所以，今天你要選擇聽從神！從世界角度，蒙福是要靠努力賺回來，遭禍與否視乎你是否聰明，或是靠拜偶像。偶像的能力在迦南地是一個決定性因素，所以，迦南人會拜很多偶像，以支取它們的能力。第15至20節提到「一切事上」的災禍，正是第1至6節祝福的相反：城裡城外受咒詛、厨房受咒詛、身所生地所產樣樣都不好、出入也受咒詛。此外，還加上很多很多的災病（癆病、熱病、火症、瘧疾）、霉爛攻擊、天為銅地為鐵、不落雨落塵沙、沒有土產，很多可怕的天災會臨到；在列國當中被抛來抛去，敗在仇敵面前但屍首卻不被埋葬，病不得醫治、婚姻破裂、兒女被擄被賣被笑、所種的不熟而落、被蝗蟲吃掉；在外邦人中你低而又低，要向外邦人借貸、必作尾不作首、居下不居上… …滅亡要追趕你，因為不聽從神的話，「這些咒詛必在你和你後裔的身上成為異蹟奇事，直到永遠。」（46節）後代很慘，被仇敵搶略、攻擊、殺戮，就如第47節起所說。今天神的百姓並非在這因果律之下，不是多做多賺，不是多聰明便多厲害。作為神的子民，越單純越好，越敬畏神越好。遵守神話語、跟隨神，神的祝福便追隨著你；但當離棄神時，問題便來了，你就陷在魔鬼的轄制裡，就要面對滅亡和黑暗。神的子民已有恩典保護，我們是神的兒女，神的心意是叫我們蒙福勝於萬民！蒙福勝萬民不是靠努力，而是靠聽從，連接於神，神的祝福便從天而降臨到你，所有災病離開你，神的子民便是這樣。牧師六十多歲，依然足滿活力，這些年來不靠己力，而是緊緊跟隨神，常常問神：祢要作什麼？這樣便蒙福勝萬民，作萬有之首。今天，大家都要作這選擇！■【內容經編輯組摘錄整理成文】然後，第58節再提各方面的咒詛、要分散，災病要臨到，人數越來越少，在被擄之地不得安逸、患抑鬱症精神病、「裡心中跳動，眼目失明，精神消耗」（65節）、「晝夜恐懼」（66節），甚至要自賣卻無人買，要吃掉所生的兒女。然而，對神的百姓而言，在他們進入應許之地之前，神就向他們說明，是福是禍不靠這地的偶像，不靠自己的聰明能力，而是靠聽從神──這位帶領他們出埃及入迦南的神──的話。神與你立了約，神會守約，但你也要守約，要聽神的話，行在律法中，你就自然蒙福。世人倚仗自己或偶像，但神的子民是單靠耶和華。這章有68節，都是告訴我們：你現在有一個選擇！現在要進入迦南地，你就要作這個選擇，每個人都要作──你願意聽神的話嗎？雖然，不聽神的話咒詛會很嚴重和全面，但是，這些咒詛是可避免的。第58至59節：「這書上所寫律法的一切話，是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名。若不謹守遵行，耶和華就必將奇災，就是至大至長的災，至重至久的病，加在你和你後裔的身上」。28章提及很多災禍和咒詛，摩西說：我在你們進入迦南地之前，今天把這些事告訴你們，是要提醒你們要「敬畏耶和華你神可榮可畏的名」。這是一篇全面的咒詛清單。做醫治釋放的一定要熟識這段經文，看看這裡有何咒詛、禍患，因為，被醫治者往往可從這裡找出些端倪來。這清單不只全面，而且嚴重，是會滅亡的！在進入迦南地以先，摩西在「何烈山所立的約之外」向以色列人提出這嚴重的警告：若不聽從，這些禍患會追隨你；正如你聽從時，那些祝福會追隨你一樣。當以色列人忘記神，去拜偶像、靠自己，跟迦南人一樣，在「一切事上」（20節）都面對神敵擋，所受的禍會比迦南人更甚。世人所用的方法，世人要擁有的安全感，這是我們今天的方法和安全感嗎？我們要聰明一點、要賺多一點，靠自己、靠邪術、靠掌控別人、靠說別人壞話，在職場裡懂結黨、往上爬、升值，在社會裡，要上樓、選名校… …？這些都是世人的選擇。因為世人不認識神，不是神的百姓，沒有律法，所以作這樣的選擇。他們這樣做要面對因果律、自然律（都是神設立的），他們所作的自己承受。蒙福或遭禍，是你現在的選擇。《申命記》第29章第1節是屬第28章的：「這是耶和華在摩押地吩咐摩西與以色列人立約的話，是在他和他們於何烈山所立的約之外。」《申命記》是重申「何烈山」的誡命，第28章是摩西在摩押平原向以色列人再補充的一些話，亦即是「何烈山所立的約之外」。第27章提到要築壇顯示神的能力；凡神所吩咐的，百姓都要說「阿們！」，以表示明白、願意遵守。這是以色列人進入迦南地前，摩西要他們所作的選擇。今天我們在這裡，聖靈同樣用這篇經文向我們說話，要把這些警告放在我們裡面，同樣要我們今天作個選擇。今天的選擇是什麼呢？其實，我們每天都要作這樣的選擇。我們面對一個選擇，這選擇背後有個假設：就是在迦南地，在神的應許裡，一切都跟世界不一樣。第28章是「何烈山所立的約之外」的話，特別強調咒詛（因為共有14節論祝福、54節論咒詛）。摩西要讓以色列人記著──你今天要作這個選擇，如果你不跟隨神，就會面對很多很多咒詛；而現在要作的選擇是很明顯的，就是要作一個蒙福的選擇。今天以色列人要進入迦南地，摩西在摩押平原要他們作一個跟隨神的選擇。從前，在何烈山要作選擇，神以他們為祂的子民，神是他們的神，但他們懼怕；現在，所築的祭壇面前，他們要來再作選擇，就是要選擇蒙福之路，非咒詛之路。